赵雨点了点头，忽然说：“我听人家说，那个公孙瓒手下的将士个个都嚣张跋扈的很，时常会侵扰百姓，要是让他那样的人得了权势，只怕百姓的日子不好过了。”
那个时代还是封建时代的初期，基本上还处于从奴隶社会到封建社会的过渡阶段，因此不少有权有势的贵族和豪绅也只是把基层的百姓当成草芥，对于他们来说是没有人人平等这个概念的。
赵枫不禁叹了口气，说：“那又能怎样呢，我如今不能再动武，只能徒呼奈何了。”
赵雨却道：“也不一定啊，虽然大哥你不能再领兵打仗，但是你却可以教人领兵打仗；以前我曾听二哥说过，项羽的军师范增就是个不会武艺的人，但是却也懂得领兵打仗，所以我想大哥你或许也可以做范增那样的人呢？”
赵枫不禁心下一动，说：“你说的倒也不失为一个出路，好，我家小妹果然聪慧过人。”
赵雨笑笑说：“嘻嘻，大哥过奖了，这衣裳掉地上脏了，小妹再去河边洗洗。”
接下来的日子里，赵枫便去向庄里的教书先生讨了几本书籍来看，这些书都是百家诸子的学说，非常有深刻的内涵。不过每本书阐述的内容所表达的主旨，赵枫都以为跟运用的人有关。
经过了数月的寒窗苦读，以及跟教书先生的心得交流，赵枫已经转而变成了另外一种人，原先他是武者，现在则成了文人。
人如果在某一方面的潜力发掘到了极限以后，其实就可以将之放弃然后去走其他的路了，而不是应该再强求的用一些旁门左道的方法来继续增长，不然一定会适得其反的。
这就是物极必反，也是圣人们所想表达的思想之一。
有些人不愿选择放弃，其实是因为内心的恐惧，害怕自己舍了以后便不会再有得，孰不知有舍必有得。如果你觉得自己舍了却还没有得到，那么不是你的眼光还依然狭隘，就是你的舍不是发自内心的。为了得而舍，便不是真诚的。
我们常说心态是第一，古人也说先莫先于修德，其实古人所说的德就是我们所说的心态。道是内在的，德也是内在的，包括仁、义、礼这些其实都是内在的。至少，我是这样认为的。
过年了，家家户户都张罗着放爆竹、挂红布。头天晚上一家人都要聚在一起吃顿年夜饭，按习俗每个人要在家里呆着守夜，不准外出，过了第二天才可以走亲戚、串门子。
这天张燕带着他的几属下，拉着几车礼物，又来拜见赵枫。
张燕笑道：“赵哥，小小意思，不成敬意。”
赵枫也笑道：“张大人太客气了。”
张燕却笑道：“哈哈，都是一些不算贵重的东西罢了，赵哥也不要生分，我比你岁数小，以后叫我老弟就行了，怎么说咱也算是老熟人了。”
赵枫笑笑，便问：“不知张兄弟此次驾临寒舍，有何指教呢？”
张燕搓了搓手，似乎有些不好意思的样子，却见他说：“有件事儿想跟哥哥你打个商量。”
赵枫便道：“是想招我去你军中为你统军的事么？”
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