神教的第一阶段是去巴洛公国，第二阶段是诺丁王国，第三阶段，神教的神职人员们开始继续向北，进入属于荷曼皇室的土地，来到东南方的威斯康州。
在荷曼帝国，贵族占有许多土地，但跟荷曼皇室比起来，就差得太远。所以，荷曼皇室的土地不是那些封地贵族说了算，而是地方上的官员，比如威斯康州的州长、各城市的市长以及军团团长以及警备队的队长等等。
这些人对荷曼皇室的忠诚远高于那些贵族，因为没有荷曼皇室，他们也当不了官。最重要的是，这些地方官员个个都是巨贪，靠剥削平民和正当商人财。
而且这些官员大都是无神论者，对神几乎没有什么畏惧，在他们看来，所谓罗岚神教不过是吹出来的，毕竟荷曼大6经常出现类似的邪教，他们只认可罗岚的武力和财力。而且他们也认为这里地处偏远，罗岚绝对不会关注这个地方。
神教的信徒福利虽然说是“由神教代为交纳税赋”，但实际情况是，神教直接把钱交给荷曼皇室，而现在的荷曼皇室的主人，就是罗岚。
也就是说，神教的存在，阻挡了地方官员的财之路。
神教牧师进入威斯康州后，按照之前学到的经验，低调展。有了巴洛公国和诺丁王国的经验，这些神职人员做得更好。
但是，事实并非如此，凡是这些神职人员找地方官员帮忙，地方官员绝对会表面答应，然后慢慢拖他们。
比如牧师想要了解城市的人口状况，比如收入、医疗等问题，地方官员会说等几天出来主动送到教会，但过几天就没了消息。等牧师去要的时候，地方官就如此反复两三次，等实在拖延不下去，就会送给教会假的资料。
教会的人都有丰富的经验，在知道资料有问题后，只能拿着内阁的命令，但地方官员就是不认账，牧师们拿官员毫无办法。
教会是宗教组织，不是暴力机构，地方官员只是不合作，而不是攻击教会，所以大多数神职人员都只能向罗岚港的教会总部反映。不过，并不是所有教徒都是好脾气。
费德伦，一个脾气不好但却善良的大神官，他在威斯康州的州府威斯康市负责城西的传播信仰工作。他经历了长达一个月的刁难后，再也忍不住，找到负责威斯康市的剑圣帮忙，带领一批法师和剑士直接冲入市政厅，用武力逼迫档案官交出他想要的档案。
但是，那个官员在交出档案后，马上吞食剧毒自杀，而费德伦只能减缓剧毒起效，要想彻底中和这种剧毒，必须要出动圣位魔药师或圣牧。
费德伦心中有愧，认为是自己逼死了档案官，所以让剑士抱着档案官去传送阵，要回罗岚港救助这个档案官。
但是，费德伦刚带人离开市政厅，档案官的家人出现，档案官的妻子不依不饶，要求费德伦作出解释。而今天市政厅又放救济金，于是引来数千人围观。
引这么大的事故，任何过激的举动都会给神教抹黑，所以所有人极力克制，打不还手，骂不还口。但是，一个意外出现了，费德伦的妻子是抱着不到一岁的女儿来的，在争执的过程中，她的女儿被挤压致死，最后挤到地上，头颅破裂，就连圣位祈术也无法复活这样的人。
女孩的死点燃了市民心中的愤怒，于是市民们用身边的各种东西攻击神职人员。如果市民们只是扔些普通东西，不会伤得了有防护魔法的神职人员，但是市民之中似乎有强大的剑士，利用破魔弩箭射爆一个年轻牧师的头颅。
牧师的死亡激怒了神教的人，于是他们开始反击并准备突围。剑圣一出手，便吓退了众多市民，但是，地上却出现了六七具新鲜的尸体——这些市民被暗杀了。
这个时候，周围的威斯康市民的怒火再次被点燃，几个路过这里的圣位强者要求教廷的人给出解释，不然就不准他们走。
有了圣位撑腰，市民再次包围众多神职人员。
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