从白蛇传开始

第456章、出使前(3 / 5)
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“没什么,只是说他们在做同样的事,只是做得更加隐蔽罢了。”

“大人是说这以前让山匪劫杀的使节,实际上都是他们辽人主使。”

宁采臣点点头说:“八九不离十。甚至有可能这山匪就是他们自己人扮的。”

“真的?不会吧?”白清是个老实人,他哪儿知道这些内幕。“大人,不会的,怎么说他们都是一国,不应该会做出这等事来。”

宁采臣笑了笑:“我国物产丰富,这是辽人无法比拟的,对吧?”

“是的,大人。”

“既然没有,自己又无法生产,那么自己没有的上哪儿去得?只有既偷又抢了。”

“可怎么他们总是一国,想是不至于吧?”白清还是无法相信。

生于大宋,从小到大的教育,便是堂堂正正地做人,不要玩弄阴谋诡计。

虽说并不是每一个人都会成为堂堂君子,但是这多少是个影响。

宁采臣虽然也是接受类似的教育长大,但是他毕竟接触的信息要多于古人。

“像那美国……哦,我是说辽国人本就不通王化,更未开化。入则为军,出则为匪,本就极为正常。”

好险,差一点把后世美国人四处乱抢资源的事都说出来了。

其实这在后世看来本就正常。还记得西方的一些精英政治课(等于后世华夏的马列),上面便有说:一个合格的政治家最基础的便是可以在敌国的死尸上拾取本国的利益。

只有做到这一点,才勉强是一个合格的政治家。

与华夏的教育不同吧!看了这些,也就知道为什么外国人把人家小国打得那么惨,却仍然可以正大光明的要到战后赔款。而华夏人却不好意思讨要,就是有,自己人也要免掉。

可惜这些宁采臣都无法说出来,就是说了也没有市场。就在这个时候,宁采臣突然想到自己是不是应该写本书,扭转国人的这种观念。

可是写什么好呢?

纵观古今,扭转儒学的,没有一个成功的。

宁采臣知道自己不是大教育家,写经史子义,教育国人要厚黑,他绝对不是对手。

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